Autores en ComicSquare: Juan José Angulo de la Calle "Juanjas"

Entrevista a Juan José Angulo de la Calle "Juanjas", dibujante y humorista gráfico

Juan José Angulo de la Calle (Barakaldo, País Vasco, España), bien conocido como Juanjas en ComicSquare, se define a sí mismo como profesor, filósofo, articulista, redactor, técnico superior de Telecomunicaciones e Informática, creativo, diseñador gráfico y publicitario, dibujante de cómics y humorista gráfico. Creemos que, desde luego, es todas esas cosas pero también muchas más, porque el talento de Juan José no acaba ahí, ni mucho menos.

Autor de cómics veterano y bien conocido, a estas alturas, en ComicSquare, y ciertamente muy prolífico (con nosotros tiene publicadas ya siete obras: cronológicamente, La loca isla de Ízaro, tres números de Lo-Cura, Peques y dos números de Leyendas de Aristofania), goza de un estilo gráfico inconfundible, muy sencillo y suelto, pero para nada pobre, sino en todo caso directo, crudo, y perfectamente adaptado al tipo de humor gráfico y de historias que quiere transmitir a sus lectores. Sus historietas tiene mucho de ironía y de sátira, sin duda, fruto de su talento -diríamos "natural"- para la crítica social y sus amplios conocimientos en Filosofía, carrera en la que es licenciado.

Actualmente es experto en redacción de artículos para varias revistas, profesor de apoyo y freelance de materias tan diversas como Historia de la Filosofía, idiomas como euskera o inglés, o dibujo de cómics en sitios como Ottawa AIE, Cronoshare, Educa o ZAWP. Es además desde hace años, a nivel comiquero, colaborador constante y casi omnipresente no sólo de ComicSquare, sino también de fanzines y revistas de cómics, cultura, arte y política tan populares y notables como Cretino Digital, La gallina vasca, Las Nueve Musas y Fanzipote, entre otros, y en otros proyectos quizá no tan conocidos -pero no por ello menos interesantes- como MiLápiz (una revista digital aperiódica sobre temas de actualidad y entrevistas a dibujantes de cómic). También ha trabajado para Rumble Editorial, con su Osane, y para el fanzine de cómics y música local Kultura ta Kritika, y lleva adelante un destacable blog propio (tanto en euskera como en castellano), de visita imprescindible (véase aquí).

Resulta imposible abarcar todas las facetas de este creador y pensador, así que, en aras de la brevedad, nos centraremos en las que más interesan a nuestro proyecto y objeto, que son los cómics y el humor gráfico en general, actividades en que, sin duda, se está haciendo poco a poco un hueco, por derecho.



Portada de Lo-Cura (3), uno de los fanzines de cómics más celebrados y satíricos de Juanjas

ComicSquare: Hola, Juan José, ¿qué tal? Bienvenido. Cuéntanos un poco de tus inicios como humorista gráfico y dibujante de cómics. ¿Qué te llevó a este mundo, cuáles fueron tus primeras obras?

Juanjas: Desde siempre me han entretenido los cómics y por eso empecé a dibujar algo desde niño. Empecé a los doce años en el colegio con una asignatura llamada "Talleres", en la que podías escoger entre diversos cursos y ese año escogí dibujo de cómic. Continué de forma autodidacta hasta que, de 2013 a 2014, hice el curso de Dibujante de Cómics de CCC. Luego, publiqué mis primeras obras semiprofesionales en varios blogs, e hice un cómic para el colectivo ecologista Eguzki, y más tarde pude colaborar en fanzines como Fanzipote o La gallina vasca

CSQ: ¿Cuáles son tus principales fuentes de inspiración?

J: Son sobre todo otros autores: los compañeros de Fanzipote, como Juan (Cubo) Román, Miguel Arqués (que en paz descanse), Mario Romeu, entre otros; pero también J. R. Mora, Lumpen, Ximo Segarra (Acapu), Juarma, Mamen Moreu, Bea Tormo (Triz), Arcadio Esquivel Mayorga, El Roto, y clásicos como Francisco Ibáñez, Manuel Vázquez Gallego y Josep Escobar. He leído a grandes clásicos también de la comedia, como Molière, Aristófanes y otros; y he procurado leer algo acerca de teoría de la comedia como el libro La risa, de Henri Bergson. Pero, sobre todo, obtengo ideas escuchando las bromas de la gente y sus expresiones.

CSQ: ¿Es liberador el cómic, te supone una catarsis o algo parecido?

J: Satirizar la realidad le quita hierro y la risa desahoga, así que sí es catártico. La comedia es como la tragedia en ese sentido: se genera una tensión, un clímax, que estalla al final; aunque cada una a su manera. Burlarse de los abusos de poder quita el halo de superioridad a las personas con poder y quita miedo, también tiene algo de "rebelde", sin ser lucha social (la que la gente realiza en la calle bajo su cuenta y riesgo por la Ley Mordaza y otras, por ejemplo).

CSQ: ¿Qué te aportó aquel curso de dibujante de cómics de CCC?

J: Aprendí bastantes técnicas de dibujo, de expresión gráfica y técnicas de guión. Me sirvió para mejorar mis aptitudes.

CSQ: Háblanos de tu cómic de debut en ComicSquare, La loca isla de Ízaro. Narra la historia de Jonny Lur, un muchacho que resucita y se reencuentra con su familia y su vieja cuadrilla de amigos y su novia, Iluna. Poco depués van a ver un concierto de extraterrestres para celebrar tan excepcional hecho, pero descubren que unos espías -¡al loro: andorranos!- pretenden robar a los aliens. Es puro humor absurdo, de principio a fin. ¿Cómo se fragua la idea? ¿Los personajes tienen, quizás, una base real?

J: Quería hacer un cómic de humor absurdo y, claro, necesitaba un punto de partida absurdo. Tras pensarlo varias veces, se me ocurrió un día que empezara bajo la base de que pasa en la isla vasca de Ízaro, lo que ya de por sí es imposible porque está deshabitada (es muy pequeña). A partir de ahí, necesitaba una excusa para "explicar" que todo lo que pasara fuese surrealista y empecé la historia con un punto de partida que fuera, en principio, imposible, como fue la resurrección de Jonny. Y luego fui pensando qué otras cosas podían ser tan ridículamente absurdas como la aparición de extraterrestres en una isla pequeña, que para más inri fuesen allí a dar un concierto de música, y que encima, les fuesen a robar unos espías de Andorra (en esto me inspiré en algunos gags de Mortadelo y Filemón).

 

Página 1 de La loca isla de Ízaro, con la extraña resurrección espontánea de Jonny Lur

Ésa era la trama principal y fui rellenando el cómic con más gags igualmente surrealistas para darle una mayor amplitud. En realidad, tiene mucho de sucesión de chascarrillos absurdos seguidos con los hilos conductores de la aventura de Jonny (ayudar a los aliens) y la insportable melancolía que sufre Iluna. Los personajes se basan en estereotipos, los tópicos personajes del clásico gruñón, el gracioso del grupo y el personaje tristón. Algo me he basado, sí, en personas que he conocido, pero se alejan de la realidad porque son caricaturas.

CSQ: La colección Lo-Cura (3 números) en cambio está planteada como un fanzine de cómic -escrito y dibujado enteramente por ti- en donde metes un poco de todo, como una especie de cajón de sastre, lleno de historias cortas de una o dos páginas, y muchas viñetas sueltas, en donde se mezclan lo satírico, la crítica social, el surrealismo y el humor negro, a menudo francamente macabro. Cuéntanos un poco más sobre Lo-Cura.

J: Lo-Cura refleja la locura del mundo en que vivimos, y la locura de algunos personajes. La realidad social puede ser tan dura que nos conduzca a, por lo menos, la neurosis, y trato de reflejarla con relatos y algunas viñetas. El humor macabro es un intento de reírse de esa neurosis que todas las personas tenemos un poco, por vivir realidades duras o difíciles. La gracia está en burlarse del enorme (y ridículo) trueno que tienen los personajes, no las cosas que hacen. Espero no ofender a nadie, procura que las bromas sean generales y, así, que no puedan tocar a nadie en concreto. La gracia del humor no es reírse de las desgracias de los demás, sino el saber caricaturizar, exagerar y ridiculizar a los personajes, como en el resto de tipos de humor.

CSQ: El número 2 de Lo-Cura es posiblemente mi favorito, a título personal. Es quizá menos surrealista y desenfadado que el primero, pero a la par más hiriente, más duro y difícil de digerir. En él creas todo tipo de relatos, siempre muy filosóficos, cargados de existencialismo, tratando temas como la angustia, el sufrimiento, el escepticismo, la apatía, la crueldad y el pesimismo... incluso con connotaciones perturbadoras. En una viñeta -mi preferida-, en la página 22, un muchacho pregunta, con aire relajado y aparentemente optimista, "¿para qué sirve la sociedad?", y su compañera responde, tajante: "Para apreciar la soledad". ¿Por qué? 

J: En Lo-Cura (2) hay unos cuantos relatos sobre historias duras, que reflejan la paradójica sociedad en que vivimos. En la viñeta que mencionas pongo ese irónico gag insinuando que vivir en sociedad es tan difícil que casi parece mejor algo tan duro como vivir en soledad.

CSQ: El número 3 de Lo-Cura, siguiendo tu estela de humor negro, macabro y surrealista de los anteriores, no obstante parece centrarse más en cuestiones políticas, de género y/o feministas. Aparecen mujeres que, por ejemplo, parecen -digamos- "liberadas", pero sólo gracias a su carácter psicópata, violento o políticamente incorrecto, a veces carentes de escrúpulos. El pesimismo y el escepticismo  también están aquí muy presentes, por ejemplo, en la pág. 16, con la historia ¿Cuándo murió la revolución sexual? y la 18, dos viñetas separadas, en una de las cuales aparece retratado Nietzsche y en otra citado Schopenhauer. Por cierto, ¿son acaso estos dos tus filósofos favoritos? 

J: En el número 3 de Lo-Cura he reflejado muchas críticas, entre otras referentes a cuestiones, en efecto, relacionadas con el sexismo. Sin embargo, hay que separar las viñetas de denuncia de otras de humor macabro, en el que el objetivo es más el humor puro que reflejar mujeres fatales que puedan parecer empoderadas, pero que no lo son y no me lo parecen. No he querido reflejar el poder femenino de esa manera (quedaría en entredicho por su inmoralidad), sino que el objetivo de esas viñetas es la comedia: muestro personajes femeninos pero podrían bien ser masculinos para cumplir su única función, que es el humor.

Página de Lo-Cura 3, de Juanjas, con la famosa reflexión sobre cuándo murió la revolución sexual

El pesimismo que reflejo es un reflejo de mi pensamiento, dado que no veo mucha posibilidad de cambio social (difícil y problemático para todo el mundo, también para mí; es por tanto también auto-crítica). Schopenhauer y Nietzsche son de alguna manera pensadores pesimistas (bueno, más Schopenhauer que Nietzsche) y por eso he utilizado sus ideas para transmitir un mensaje. No son mis filósofos referentes, pero los considero importantes en la Historia del pensamiento. Son filósofos que escribieron acerca de la vida humana, trataron el concepto de humanidad a través de hablar de la vida o existencia humana (se les podría llamar pre-existencialistas). Muestran que la manera de ser de las personas son el resultado en gran medida de factores como las emociones más que como producto de sus decisiones racionales. Schopenhauer consideraba que la vida humana es tensión (padecer) y Nietzsche consideraba que la vida es energía (actividad). Según Schopenhauer, el ser humano sufre; según Nietzsche, las personas pueden reaccionar al dolor y crear.

CSQ: Vaya, se nota que eres filósofo, realmente. Un aporte muy enriquecedor. Bien, dinos, los temas políticos de actualidad, como el Procès catalán, la difícil investidura -y su polémico debate- de este último Gobierno español, los indignados, o el paro endémico, son tocados también como temáticas en tus cómics. Háblanos sobre ello.

J: Desde hace mucho tiempo, hay en Cataluña y en Euskadi un conflicto no tratado; hay una parte de población que vive la pertenencia al Reino como una imposición. Negarlo y no tratarlo, pedir la asunción de lo establecido solamente por el peso de la tradición y no como resultado de la decisión, es como comunicarle a esa parte de la población que su obligación es sufrir en silencio, indicándose que no importa además su opinión. El proceso catalán surgió tras haber sido vulnerado el Estatut, un estatuto votado ampliamente por las personas catalanas, reflejo de su voluntad y hubiera permitido una cierta componenda del conflicto sin salir del Reino. Una vez que fue vulnerado, no quedó margen para componendas y creció el independentismo.

La investidura del nuevo Gobierno ha estado compuesta de posibles pactos de cambio truncados, pactos contranatura, golpes en los estatutos e irregularidades varias en los partidos políticos. Ha sido polémico y vergonzoso.

La indignación es la respuesta natural a una serie de recortes en derechos sociales y laborales. Están castigando a las pesonas corrientes, que no especularon hasta que explotó la burbuja y no merecen que se les exijan sacrificios. Se ha criminalizado a la gente, responsabilizándola de la crisis cuando se llegó a un punto en que, por la gran especulación y la masiva precariedad laboral, adquirir una vivienda fue vivir por encima de las posibilidades. Estas medidas son una ceguera, ¿quién va a consumir si se moderan los salarios y si no se tiene trabajo estable?

CSQ: Tu obra Leyendas de Aristofania (2 números) es una revisión en clave humorística de los cuentos de hadas y la fantasía épica, una parodia bastante lograda de la típica "espada y brujería". En ella también hay personajes femeninos fuertes pero violentos, enloquecidos a veces, como es el caso de la princesa. ¿Cómo surgió esta historia?

J: Ahora, por las películas de El Señor de los Anillos, las historias de fantasía han vuelto al candelero, así que decidí hacer una burla de ellas. Se han edulcorado mucho, y, si se piensa con un poco de frialdad, se encuentran ambientadas en la Edad Media, una época que nada tenía que ver en la práctica con el código caballeresco. Me pareció gracioso reflejar que, si fueran un poco acordes, mostrarían un mundo más frío y hostil. Los personajes femeninos reflejan esa idea de intentar parecerse a la Edad Media real. Las princesas y reinas históricas no se parecen a las de los cuentos de hadas; fueron expeditivas y brutales, como los reyes. Mi principal objetivo era hacer esta burla.

CSQ: Cambiando de tercio, tu obra Peques es una breve recopilación de cómics cortos basados en el mundo de la infancia. Aquí el tono es más cándido y alegre, menos duro y corrosivo. Háblanos de Peques. Y por cierto, ¿tendrá continuación?

J: Mi estilo de dibujo se parece más al de los dibujos animados actuales que a cualquier género de cómics para adultos. Me pareció buena idea probar a hacer un cómic más orientado al público infantil. No creo que vuelva a hacer más cómics para niños, ya que tengo más inventiva para el humor macabro, por desgracia.

Portada de Peques, la incursión en el cómic infantil de Juanjas

CSQ: O por suerte, ¡¿quién sabe?! En fin, Juan José, como dibujane de cómics pero también como filósofo y crítico social, ¿hacia dónde crees que vamos?

J: La realidad no parece que vaya a cambiar. Los cambios son conflictivos y hasta violentos, es normal que tengamos miedo y aversión al enfrentamiento. Personalmente, no me veo capaz de involucrarme en una gran lucha social por mi falta de carácter. Eso sí, habrá mucha materia prima para hacer humor gráfico. Lo único que va a haber es comedia.

CSQ: La autoedición y los fanzines, ¿qué han supuesto en tu vida y en tu trabajo artístico?

J: Me han abierto la posibilidad de darme a conocer o, al menos, de difundir mis viñetas.

CSQ: ¿Eres tú siempre el guionista de tus cómics o recibes ideas o aportes de otros autores o colegas?

J: Todavía no he colaborado con ningún guionista o dibujante. Otra cuestión es que me inspire en el trabajo de los demás para hacer algunas viñetas.

CSQ: Hay, al parecer, una opinión generalizada hoy en día en España, pero también a nivel mundial, de que los cómics, si bien nunca van a desaparecer, están en retroceso o crisis. ¿Crees que es así? 

J: Seguramente habrá menos venta de cómics y realmente, si te fijas, hay menos revistas, antes había suplementos de los periódicos... aunque también se vende menos prensa escrita.

CSQ: Entonces, ¿qué le quedaría al dibujante de cómics profesional y qué se le podría decir al dibujante novel o amateur, que quisiera vivir del cómic?

J: El cómic tiene mucho potencial con las nuevas tecnologías. Los miembros de Orgullo y Satisfacción tuvieron la valiente iniciativa de sacar al mercado una revista de humor gráfico, pero lamentablemente no caló lo suficiente. Si se hiciesen en el Reino apps de lectura de cómic, se venderían más cómics, como en otros países. En el Reino de España hay poco mercado. La persona que quiera dedicarse profesionalmente tiene que tener en cuenta que tiene que hacer más cosas, como dedicarse al diseño gráfico, hacer diseño de imagen, hacer infográficos o facilitación gráfica, etc.

CSQ: Entonces, ¿qué soluciones aportarías, en tu opinión, al cómic actual?

J: Relanzaría mucho generar apps de lectura de cómics y repensar el cómic digital. 

CSQ: ¿Crees que el mundo digital podría salvar al cómic en general, entonces, en cuanto nueva fórmula de publicación, difusión y comercialización?

J: La digitalización permite una mayor difusión a través de Internet y las redes sociales, que son tan populares. Además, es más fácil la distribución, al ser tan accesibles las descargas. Aunque costará más cortar con el pensamiento de que en Internet todo es gratis. A nadie se le puede quitar el derecho a compartir, se comparte un cómic digital de la misma forma que se prestaría uno físico; pero hay que ver cómo pagar también el trabajo de las personas autoras, quizás con precios moderados.

CSQ: ¿Con quién te encantaría colaborar en un cómic?

J: Quizás con alguno de los compañeros de las revistas en las que colaboro (La gallina vasca, Fanzipote y MiLápiz), por cercanía y confianza.

CSQ: Muchas gracias por todo, Juan José, ha sido un placer. 

 

Una de las páginas de Peques

Comentarios

  • #5532
    hace 11 meses 2 semanas

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